Por tu artículo del jueves 17 de junio, te envío una flor blanca, color justicia con minúsculas, para que, antes de enfrentarte a la página en blanco, te frotes con sus pétalos las emociones y el entendimiento, y luego fluyan, entre las volutas líricas de tus escritos, la auténtica piedad y la sabiduría, que es respeto y humildad por cuanto desconocemos, que así es como se conducen los grandes escritores, críticos y periodistas. El caso es que no vuelvas a ejecutar a ningún pajarillo desorientado cuando, ensayando sus alas inexpertas, se enrede en alguna rama de cualquier árbol de la partida de El Rebolledo. ¡Qué fácil es desorientarse cuando se es inexperto, y qué poco cuesta apabullar cuando se le sacan cuarenta o más años de espolones al que se tiene enfrente!
Algunos de los pétalos más perdurables de la flor que te regalo se volverán del tono blanco indiferencia en apenas unos días, y adornarán tu altar de sacerdotisa cada vez que te sientes a oficiar para expresar quién eres utilizando lo que los demás te parecen. Ya ves qué fácil es la lírica. Se puede practicar gratis “en círculos íntimos”, que dijo aquél. Ser una señora también ayuda a producir efectos poéticos.

Furibunda. Nadie es imprescindible en el periodismo. A nadie se le espera en misa tan solemne. Y el espacio que se gana en un periódico, como es tu caso, no es para el que escribe, sino de los lectores, que quieren saber a través de Información cómo va el mundo y sus muchos problemas, no qué hiciste el viernes 11 de junio. Tampoco nadie está obligado a quedarse. Pero, si le parece oportuno, cualquier joven puede estudiar la carrera. Sobre todo si ha alcanzado con nota alta el nivel académico que permite acceder a la universidad. Luego, la universidad es un lugar como cualquier otro para equivocarse (o no), y los licenciados salimos de ella con un título y con todo por aprender, pero para entonces ya hemos entregado horas y horas de la adolescencia y de la juventud, y hasta hemos trabajado para ganarnos los estudios.
Tan furibunda, injusta y desconsiderada es la Ángeles Cáceres que escribe este artículo, basado en una entrevista que yo sugerí, que tú voluntariamente concediste y que, si no te agradaba, pudiste interrumpir (y sin embargo duró el calvario de varias horas), que he querido dejar testimonio de tan gloriosa fuente de inspiración como has utilizado, de la desigualdad de fuerzas, edades y experiencias, de la distancia “temperamental” entre entrevistada y aprendiz de entrevistador. También es mi intención determinar el perímetro de riesgo y potencial revolcón que cualquier estudiante de Periodismo (en particular de la UMH) puede encontrar cualquier día mientras se hace “los deberes” encomendados por sus “incompetentes” profesores y enfrente se tiene a una persona áspera, visceral y dogmática a la par que defensora de las causas más variopintas y nobles (y que han de ser compartidas sí o sí).
Espero, Ángeles Cáceres, que si te propusieran “los de Elche” para Doctora Honoris Causa (bien te despachaste contra ellos en vivo y en directo), seas fuerte y rechaces el birrete y la toga que te ofrezcan.

MARÍA DOLORES GARCÍA SELMA (la mejor madre del mundo).

Haile Selassie

Ryszard Kapuscinski publicó en 1978 El Emperador, obra resultado de su experiencia como reportero en Addis Abeba en 1974. Allí, en la capital etíope, la vida de la corte de Haile Selassie le fascinó de tal manera que desestimó centrar su reportaje en el análisis político de la conquista del poder por parte de los revolucionarios del Dreg.

No se trata de un simple reportaje en el que Kapuscinski ordena los hechos sobre la lógica causal; es un reportaje que recuerda a “un poema compuesto por un coro de voces, una suerte de lamentación por la monarquía caída”, como afirmaba la filóloga Agnieszka Flisek en el II Seminario Internacional de Ryszard Kapuscinski. Aunque el periodista polaco titulara su obra El Emperador, los verdaderos protagonistas del libro son los súbditos que componen la corte, los que veneran a su Inigualable Señor, las voces desprovistas de envoltura corporal y cuyas únicas señas de identidad son esas siglas que corresponden a sus apellidos. En esta obra, el autor difumina su protagonismo y confiere el relato a sus interlocutores, a los cortesanos que encuentra en rincones oscuros, en la nada a la que la mano castigadora de la revolución les ha sepultado.

Ryszard Kapuscinski

La peculiaridad de El Emperador con respecto a otras obras de Kapuscinski reside en su sentido parabólico. En todos sus libros, el maestro del reportaje demuestra una gran capacidad para dramatizar la realidad a través de una adecuada selección y exposición de datos verificables y extraídos directamente de la vida cotidiana. Además, como apuntó Flisek, la base de su poética es el detalle plástico, que suele adquirir el valor de símbolo sin perder realismo. Así, en La guerra del fútbol o El Imperio, Kapuscinski recurría a frases cortas, precisas, cristalinas, sonoras, sintéticas y de una gravedad bíblica. Sin embargo, el coro de voces cortesanas a las que el periodista polaco cede el protagonismo en El Emperador adquiere un estilo barroco, rimbombante y patético; adjetivos acordes con funciones tales como secar los orines del perro del Emperador.

El libro está dividido en tres partes: El trono, Ya llega, ya llega y El desmoronamiento. A medida que se acerca la caída del Imperio, “el lenguaje se va enroscando en un intento de detener el tiempo”, como indicaba Agnieszka. Los súbditos de Selassie temen la desaparición de su sistema y en este punto quedan reflejadas la profunda anulación y sumisión a la que el ser humano puede llegar.

El gran poder que los medios masivos de comunicación pueden llegar a adquirir queda patente en el momento en que los militares los utilizan para difundir entre los etíopes los errores cometidos por  Selassie, que se vio obligado a abandonar la corte. La miseria a la que el último emperador de Etiopía sometió a su pueblo es imperdonable, pero suscitó y sigue siendo capaz de suscitar interés.

El Emperador no constituye una denuncia a un vil dictador que recuerda a Luis XIV, sino a una cortesanía `ideal´ que no ha dejado de existir y que mantiene regímenes dictatoriales. Kapuscinski disecciona la anatomía del poder y sugiere que la dominación es una condición innata de la naturaleza humana. El Emperador es un tratado sobre la corrupción política vigente y lo que en él se denuncia es extrapolable a cualquier contexto histórico y a cualquier tipo de sociedad.

La segunda jornada del II Seminario Internacional Ryszard Kapuscinski acogió a la hispanista, periodista y profesora de la WSF (Wroclaw), Malgorzata Kolankoska, y a Jedrzej Morawiecki, reportero y profesor de la Universidad de Wroclaw.

Malgorzata Kolankowska ofreció una interesante charla sobre la impronta de Kapuscinski en el actual periodismo polaco. Kolankowska resumió y contextualizó la historia del reporterismo polaco y a los clásicos de este género, como Marian Brandys, Hanna Krall o Melchior Wankowicz. En este sentido, Malgorzata también destacó la relevancia de Gazeta Wyborcza en Polonia, diario en el que nació el reporterismo polaco en la transición y en el que trabajó Kapuscinski.

La periodista recalcó la gran influencia de Kapuscinski en muchos reporteros polacos y destacó algunos nombres, como Beata Pawlak, Mariusz Szczygiel, Tochman, Wlodzimierz Nowak o el propio Artur Domoslawski, autor de la polémica biografía Kapuscinski non fiction. Según la ponente, gracias a su labor periodística, reporteros de guerra como Wojciech Jagielski  “comprendieron la flexibilidad de la pupila humana”. Así, Jagielski viajó por África o Asia y Beata Pawlak contactó con guerrilleros islámicos cuando cubrió la Guerra Civil de Argelia.

Malgorzata Kolankowska durante su ponencia en el II Seminario Internacional de Ryszard Kapuscinski./ Pablo Gracia

La profesora de la WSF definió la obra del maestro polaco a través de las ideas de su Encuentro con el otro: “Es importante el diálogo, el contacto y la descripción más fiel posible. Tienes que meterte en ese mundo, ver, sufrir lo mismo que el otro. Kapuscinski bajó del caballo del conquistador e intentó estar al mismo nivel que sus interlocutores”.

Por su parte, el periodista polaco Jedrzej Morawiecki cerró el seminario con una ponencia en la que abordó asuntos de gran calado periodístico. Morawiecki, que colabora con la BBC y Reuters, escribe para los principales periodísticos polacos, es doctor en Filología Eslava y Sociología y ha realizado investigaciones periodísticas sobre sectas  y mafias rusas, desmitificó la imagen de Kapuscinski, aunque en todo momento reconoció la calidad de sus obras y de su quehacer periodístico. Jedrzej considera que “no hay que seguir la obra de Kapuscinski como si estuviéramos leyendo la Biblia”.

 “¿El reportaje debería encandilar, encantar, ser un cuento de hadas?”, se preguntó el prestigioso periodista al criticar la hiperbolización de la realidad de las obras de Kapuscinski. Sin embargo, Morawiecki considera que el debate que existe en Polonia sobre los géneros periodísticos en la obra del maestro del reportaje reforzará la figura del autor y será más leído.

Agnieszka Flisek y Rubén Darío Torres durante la primera jornada del II Seminario Ryszard Kapuscinski./ Pablo Gracia

La Universidad Miguel Hernández de Elche acogió el pasado 5 de mayo la segunda edición del Seminario Internacional Ryszard Kapuscinski. En él intervinieron diferentes especialistas de universidades españolas y polacas para analizar El Emperador, obra publicada por el periodista polaco en 1978 y ambientada en los convulsos años 70 que atravesó Etiopía. Durante la presentación del seminario, José Luis González Esteban, profesor de Periodismo en la UMH, y Santiago Fernández Ardanaz, vicedecano de esta titulación, destacaron la necesidad de que la profesionalidad de Kapuscinski sirva de ejemplo al periodismo actual.  

Agnieszka Flisek, profesora de Literatura Hispanoamericana en la Universidad de Varsovia y secretaria de Kapuscinski entre 2003 y 2007, el sociólogo, politólogo y profesor de la UNED de Madrid, Rubén Darío Torres, y Agustín Vico, redactor del diario El Día, abordaron la perspectiva socio-política y literaria de El Emperador. El cariño de Agnieszka hacia Kapuscinski era palpable en cada una de las palabras que empleaba para analizar exhaustivamente su obra. “Cada vez que llegaba a su casa me preguntaba qué tal me había ido en la universidad”, recordaba la filóloga. Flisek considera que El Emperador no es un simple reportaje, sino que “recuerda más a un poema compuesto por un coro de voces”. 

Agnieszka también reveló que antes de componer la obra, Kapuscinski sufrió el síndrome de la página en blanco y que estuvo al borde de una depresión como consecuencia de su experiencia como reportero en países que atravesaban golpes militares. “Kapuscinski tuvo la fuerte sensación de la eterna repetición; vio en muchas ocasiones las esperanzas puestas en la revolución y las posteriores desilusiones. No tenía ganas de repetirse y empezó a buscar un nuevo estilo de escribir”, afirmó la polaca. Kapuscinski, revisando las fotos de Selassie, el Emperador de Etiopía, encontró una en la que salía con un perro sentado en sus rodillas, Lulú. La idea de que un perro disfrutara de mejor posición que la mayoría de etíopes y dignatarios le proporcionó el hilo argumental y constituyó el inicio del movimiento narrativo.

La docente de la Universidad de Varsovia afirmó que “Kapuscinski deseaba que su obra tuviese una dimensión más universal; que fuera un libro sobre los mecanismos del poder dictatorial y sobre el modo en el que los individuos participaban en ese poder; cómo los desvirtúa, deforma y deprava”. Asimismo, Agnieszka retrató al dictador etíope: “dictaba leyes con voz inaudible, apreciaba más la lealtad que la inteligencia, disfrazaba la miseria con fanáticos proyectos modernizadores, en lugar de pagar sueldo dispensaba limosna…”.

 Por su parte, Rubén Darío Torres se centró en la dimensión política de la obra. El sociólogo relacionó el planteamiento de Kapuscinski con las teorías de Bertold Bretch: “Él contaba historias que afectaban a su tiempo, situándolas en otra esfera, en otro tiempo y espacio. Pero esas historias tenían un significado histórico y social muy vigente en la realidad. El Emperador provoca que uno se plantee la diferencia entre los recursos que utilizaba el dictador y los que puede utilizar cualquier presidente, incluso dentro de un sistema democrático, como por ejemplo Berlusconi en Italia”. Por ello, Darío opinó que “lo que muestra El Emperador es extrapolable a cualquier ámbito de la historia política” y, además, aseguró que Kapuscinski sugiere en muchos pasajes de su obra que Occidente fue en parte responsable en el acceso de Selassie al poder. “Para los occidentales, Selassie era un mal menor; tenía determinados signos, dentro de su arcaísmo, de progresismo y modernización, como por ejemplo sustituir el linchamiento popular por el fusilamiento o la amputación de brazos y piernas por el ahorcamiento”. 

Agustín Vico y José Luis González durante el seminario./ Pablo Gracia

Agustín Vico fue el último ponente de la primera jornada del seminario. Al igual que Kapuscinski, el redactor jefe del diario El Día fue corresponsal en el pasado. El periodista considera que Kapuscinski “tiene el olfato y la osadía de ir allá donde otros no queremos o no nos atrevemos a ir”. “Esta profesión es tan jodida que sólo de vez en cuando, ante la mucha basura y las incontables naderías que no le interesan a nadie y se publican todos los días, encuentras una historia que merezca la pena, como El Emperador”. 

El 22 de abril se celebraron en la Universidad Miguel Hernández de Elche las V Jornadas Internacionales de Periodismo, este año centradas en el papel del a profesión como instrumento para la resolución de conflictos. Una de sus ponencias más interesantes fue la llamada “Otras culturas, otras miradas”, que versó sobre los medios étnicos en España. José Luis González Esteban, profesor de Periodismo en la UMH, presentaba esta ponencia con la siguiente cita de Ryszard Kapuscinski:

El extraño, el otro, en su encarnación tercermundista sigue siendo tratado como un objeto de investigación, no se ha convertido todavía en un partenaire, corresponsable del destino de la tierra que habitamos.

Patricia González Aldea, profesora de Periodismo en la Universidad Carlos III de Madrid, comenzó las ponencias explicando los motivos de la proliferación de los medios étnicos en España, que son fundamentalmente cuatro: hacer frente a estereotipos, constitución de un nicho publicitario, mantener vínculos de los inmigrantes con sus países de origen y dar protagonismo a los inmigrantes en la esfera pública. Además,  la profesora afirmó que la comunidad rumana es la más numerosa en nuestro país y que supone el 72% de los extranjeros comunitarios.

Por otro lado, Patricia también explicó la trayectoria de los medios étnicos o multiculturales. Aparecieron a principios de los 90 y hasta 2001 no se escribió ninguno dirigido a la comunidad rumana. En 2008 existían ya más de 300 medios de comunicación dirigidos a inmigrantes, y muchos de ellos se escriben en dos idiomas (el del país de la comunidad y en español). Así, los inmigrantes rumanos prefieren los periódicos gratuitos, como “Roman in Lume”, “Noi in Spania”, “Romani din Spania”, “Raíz” o “Rumano”. Sin embargo, Patricia González considera que no se aprovechan bien las capacidades de participación de la radio, aunque los rumanos no la suelen emplear para informarse porque fue el principal órgano de propaganda en la URSS. En cuanto a la televisión, la comunidad rumana puede ver en España los canales de su país, por lo que apenas consumen cadenas españolas, aunque prefieren canales más conservadores, como Antena 3.

Por su parte, Marc Basté, director general de Novopress, editora de “Latino”, habló de este periódico líder entre los medios dirigidos a inmigrantes. Su primera edición fue en abril de 2005, en Madrid, es gratuito y su periodicidad es semanal. Esta publicación nació en un momento en que la inmigración se utilizaba como arma política. Basté también criticó el trato “poco sensible” de los medios generalistas hacia la inmigración en general.

En último lugar, Rosa Jiménez Cano, responsable de Redes Sociales de “El País”, analizó las principales herramientas interactivas de elpais.com, algunas de las cuales gozan de “bastante aceptación” entre los inmigrantes. Así, espacios digitales como Yo, Periodista o La Comunidad sirven de plataforma para los usuarios que interesados en participar con sus propias noticias o comentarios; una buena vía para “dar salida a las demandas populares”.

Combinando la búsqueda de voces a las que nadie prestaba atención y el descubrimiento de trampas y engaños, los primeros periodistas consolidaron como uno de sus principios fundamentales la responsabilidad de investigar los rincones oscuros de la sociedad. Uno de ellos fue Henry Mayhew, que recorrió el Londres victoriano para hablar desde las páginas del “London Morning Chronicle” de sus impresiones sobre la sociedad londinense y reflejar la realidad de los estratos más pobres.

Sus crónicas de aquel mundo tuvieron una gran acogida en una sociedad casi totalmente desinformada. “Londres Laborista y Londres pobre”, publicada en 1851, es una obra que recopila sus artículos publicados en “London Morning Chronicle”.

Como periodista, Henry Mayhew realizó una verdadera labor de investigación entrevistando a todos los personajes que recorrían las calles de la capital británica. Lo que hizo Mayhew recuerda a una de las fórmulas que se proponen en la actualidad para combatir la crisis del periodismo: dar voz a los ciudadanos y el periodismo hiperlocal.

 

 Así incitaba el diario digital a los usuarios a contar noticias a los demás ciudadanos en cualquier momento. “Yo, periodista”, creado en 2007, fue el primer espacio de participación ciudadana en España, inspirado en el modelo de “Oh, my news”.

No se trata de que los ciudadanos opinen, sino una oportunidad para que ejerzan como informadores y para que los lectores expresen su opinión a través de comentarios que les sugieren las informaciones. ELPAIS.com publica aquellas informaciones veraces redactadas de forma clara y sencilla y vigila que no atenten contra el honor de terceras personas.

 Los usuarios pueden publicar la información en cinco formatos: texto, fotografía, vídeo, audio y archivos descargables. Además, se pueden mandar las noticias a través del móvil o Internet, y en la web aparece una explicación detallada sobre cómo hacerlo. A la hora de enviar la información, los usuarios pueden elegir la sección a la que asociar la noticia: Problemas municipales, Accidentes, Logros ciudadanos, Desastres metereológicos, Manifestaciones y protestas, Corrupción, Medioambiente, Urbanismo…

Al principio y durante unos meses, “Yo, periodista” premiaba cada cierto tiempo con 600 euros al espacio más visitado. Además, realizaba sinergias: a los usuarios premiados les publicaban sus informaciones en la edición de papel del diario, e incluso en algún informativo de la noche.

Vivimos en la era del imperio del diario digital, en la que los cibermedios tienen el monopolio de la información. El estudio “Cibermedios y web 2.0: modelos de análisis y resultados de aplicación”, realizado por Ruth Rodríguez-Martínez, Lluís Codina y Rafael Pedraza-Jiménez, evidencia la importancia de la web 2.0 para potenciar las ediciones digitales de los periódicos.

Para realizar este estudio, se han analizado cinco periódicos españoles y tres extranjeros: ABC, El Mundo, El País, El Periódico, La Vanguardia, Le Monde, The Guardian y The New York Times. Las conclusiones se han extraído a través del establecimiento de una serie de parámetros o indicadores que determinan la adaptación de la prensa a la red: accesibilidad fácil acceso a los contenidos, visibilidad o número de enlaces que recibe de otra página, popularidad o número de visitas, herramientas de interacción o la personalización de la información, es decir, si se potencia el acceso del usuario a la información desde cualquier dispositivo sin problemas.

Los usuarios saltan constantemente entre las páginas y eligen aquellas que satisfacen más sus necesidades de inmediatez, facilidad, funcionalidad o acceso a redes sociales. Por ello, es necesario que las empresas informativas empleen los recursos que ofrece la web 2.0 y la convergencia tecnológica para hacer posible la interactividad que reclaman los usuarios a través de foros, blogs, encuestas, Flickr, Youtube, Facebook o Twitter.

Sin embargo, los resultados de este estudio muestran que algunos cibermedios españoles, aunque cumplen con los requisitos básicos que ha de tener todo diario digital, no ofrecen la suficiente funcionalidad y eficacia. Muchos no profundizan en las informaciones, no indican las fuentes y tampoco añaden enlaces externos debido al miedo a que los usuarios les sustituyan por la página enlazada. Pero los hipervínculos también son esenciales en este lenguaje digital porque permiten navegar por las páginas sin recurrir a las herramientas de los exploradores de forma rápida y eficaz. Los medios españoles deberían aprender de los medios nativos de Internet, como soitu, bottup, blogosfera o lainformacion.com, que sí funcionan de forma eficaz porque aplican todas estas características de la web 2.0.

Lowell Bergman, productor de “60 minutes”, programa de la CBS, logró poner en evidencia a una potente industria tabacalera, Brown&Williamson. Bergman realizó un buen periodismo y tuvo presente en todo momento la ética periodística; dedicó horas y horas investigando algo sin tener la certeza de que la cadena autorizara su publicación y fue fiel en todo momento a su fuente, el vicepresidente de investigación y desarrollo de la empresa tabacalera, Jeffrey Wigand. Valiéndose de informes anónimos que llegan a su poder y con la ayuda de Jeffrey Wigand, Bergman logró sacar a la luz esta gran mentira sobre salud pública. Informó a compañeros de otros medios para que publicaran el caso, y así lo hicieron “The New York Times”, “Wall Street Journal” y “The Washington Post”, que publicó íntegramente el reportaje.

La CBS Television Network acoge el programa de “60 minutes” y dentro de esta emisión, la estructura redaccional es bastante amplia y cuenta con muchos empleados, productores en su mayoría. Por encima de ellos están las cabezas de la empresa, el director ejecutivo y el editor ejecutivo.

Pese a la negativa de la cadena a emitir la entrevista concedida por Jeffrey Wigand, Bergman se mostró dispuesto a sacrificar su carrera por no traicionar la confianza de su fuente. Este caso refleja la dificultad de anteponer la información a los intereses de las empresas informativas, que los medios de comunicación son empresas, que sus periodistas son empleados indefensos y que la información es un producto que se vende a un público. Al Pacino, que encarna a Lowell Bergman en “El dilema”, dice en el film que “la prensa es libre sólo para sus dueños”, frase que expresa la crítica que realiza la película. Asimismo, en la película también se entrevé la moraleja de que sólo un buen periodismo puede luchar contra el capitalismo y vencer la guerra por que la verdad vea la luz.

El caso Watergate, problablemente el mayor mito periodístico de la historia, consagró a dos jóvenes redactores del diario “The Washington Post”, Bob Woodward y Carl Bernstein. Los dos periodistas cambiaron el periodismo político de Estados Unidos debido a su asombroso uso de las fuentes de información.

Todo comenzó cuando Woodward y Bernstein decidieron investigar la detención de cuatro hombres por intentar robar en la sede demócrata, situada en un hotel llamado Watergate. Los dos periodistas se pusieron en contacto con el abogado de los detenidos y revisaron datos e informes para refutar las informaciones. Pero la fuente esencial y más popular fue Mark Felt, agente del FBI, también conocido como Garganta Profunda. Esta fuente anónima y potencial guió en la búsqueda de información a Bernstein y Woodward y éstos buscaron otras fuentes que contrastaran las pistas que les daba Felt. Por otro lado, en la película “Todos los hombres del presidente”, que relata este caso, se refleja que “The Washington Post” tiene una organización redaccional piramidal vertical. El director se reúne con el consejo editorial para tratar los temas del día y decidir qué se considera noticia.  

Este gran manejo de las fuentes se debió en gran medida a la importancia que concedía Ben Bradlee, director del periódico, a éstas y a su verificación. Además, el buen trato y cuidado de las fuentes por parte de Woodward y Bernstein contribuyó a que éstas depositaran su confianza en ellos. Asimismo, el papel de Katharine Meyer, la propietaria del periódico fue muy importante.

Si en la actualidad tuviera lugar un caso semejante, probablemente los periodistas implicados serían citados para desvelar ante el Tribunal de Justicia la identidad de las fuentes y el escándalo nunca vería la luz. El poder de la prensa en aquellos años era mayor porque en la actualidad la nueva configuración de la televisión permite a los presidentes controlar los medios de comunicación. De todos modos, lo que está claro es que muchos jóvenes deciden ingresar en las facultades de periodismo por la admiración y el asombro que les causan casos periodísticos tan fascinantes como el Watergate.